На Канарских островах идут протесты против массового туризма, из-за которых отдыхающие порой не рискуют покидать свои отели. Один из них рассказал изданию The Sun, что проснулся от криков и увидел под окнами разъяренную толпу с плакатами «Туристы, уезжайте домой».

Турист из Великобритании, отдыхающий в Riu в Маспаломасе с семьей, пояснил, что возле его отеля собрались несколько сотен протестующих. Они ходили вокруг здания и громко кричали.

Вскоре к отелю приехали полицейские, которые оперативно разогнали протестующих. Однако туристы оказались настолько испуганы происходящим, что по-прежнему не выходят из здания и хотят как можно скорее вернуться домой.

Протест в Маспаломасе не стал единственным на Канарских островах. На пляже Playas de Troya местные жители окружили туристов с криками, что этот пляж принадлежит им.

Прошли протесты на островах Ла Пальма, Фуэртевентура, Лансароте и Эль Иерро. Повсюду звучали лозунги о том, что у Канарских островов есть пределы и призывы к более разумному развитию туризма.

Местных жителей беспокоит, что массовый туризм на Канарских островах разрушает окружающуюу среду. Кроме того, по их мнению, из-за роста турпотока поднимаются и цены на недвижимость.

В России же, по словам экспертов, обратные проблемы. Въездной турпоток сократился во много раз, что в итоге становится тормозящим фактором и для развития внутреннего туризма. Из-за отсутствия прямого авиасообщения и действия санкций внутренний рынок переполнен российскими туристами — особенно в пляжных локациях. Однако нельзя сказать, чтобы это приводило к бурному росту номерного фонда — напротив, инвесторы с большой опаской решаются на строительство отелей в России, понимая, что срок окупаемости здесь не менее 15-ти лет, а то и больше.

Помочь в решении этой проблемы могли бы гости из-за рубежа — они, как правило, готовы тратить больше, чем местные, и по опыту других стран, именно въездной турпоток становится главное поддержкой туриндустрии, стимулируя развитие инфраструктуры. Однако на сегодняшний день в России слишком много преград для восстановления въездного туризма: невозможность расплачиваться картой и одновременно привозить с собой значительные суммы наличными, отсутствие прямых рейсов и визовые сложности. По мнению профессионалов турбизнеса, эти вопросы требуют пристального внимания властей.

А чтобы не столкнуться в финале с теми же сложностями, что испытывают жители Канарских островов, по словам экспертов, необходимо использовать принципы устойчивого туризма, создавать курорты вне городов, чтобы не усиливать нагрузку на их инфраструктуру, а также заранее продумывать логистику.

Алтайский новый год — Чагаа-Байрам — отмечается масштабно и ярко, но со строгим соблюдением традиций. Приехавшие сюда туристы смогут увидеть традиции и обычаи по разведению ритуального костра, подготовку и завязывание ритуальных лент кыйра. Всё это под аккомпанемент алтайских песен и с национальными угощениями на столе.

Чагаа-Байрам означает «Праздник белого месяца» и символизирует обновление человека и природы. Отмечают его в новолуние — в середине февраля. Дата каждый год определяется по лунному календарю и является в Республике Алтай нерабочим днем.

Празднуют Чагаа-Байрам широко. Главным центром торжеств по случаю алтайского Нового года становится Горно-Алтайск. В муниципалитетах проходят свои праздники, а каждая местная семья в этот день непременно собирается за праздничным столом.

Обряды Чагаа-Байрам

Площадкой для ритуалов Чагаа-Байрам становится священное место, которое непременно ориентировано на восток. Туристам важно знать, что возле них нельзя шуметь и сквернословить. Обязательный элемент обрядового места — тагыл, то есть жертвенник.

Местные жители приходят на праздник в кеп-кийим — в особой праздничной национальной одежде одежде. Собравшиеся на празднование устраивают шествие к тагылам. Обязательный элемент Чагаа-Байрам — можжевельник. Местные жители верят, что он — одушевленное растение, поэтому часто используют его в своих обрядах. На войлочный ковер рядом с очагом также выкладывают принесенное угощение и белое молоко.

Во время обряда в очаге разжигают ритуальный священный огонь. Распорядитель праздника обращается к Духу Огня и сжигает в очаге принесенные продукты. Этот обряд называется кормлением духа. Обращаются во время церемонии также к Духу-Хозяину Алтая и другим покровителям этих мест.

Чагаа-Байрам — еще и весёлый праздник

После ритуальной части алтайского Нового года начинается веселье. Участники играют на народных инструментах, поют песни и читают отрывки из местных героических сказаний. Самые ловкие и умелые участники могут показать свою удаль, соревнуясь в традиционных видах спорта.

Один из самых увлекательных ритуалов праздника — дьерге ангданар. Участники дружно скатываются со склона горы. Причем не просто так, а перекатом. Считается, что снег очищает тело и одежду катящегося от всякой скверны, а сам человек вбирает в себя силу земли. Скатывающиеся с горы даже соревнуются в дальности. Кто укатится дальше всех, у того и предстоящий год будет счастливее.

Чагаа-Байрам — семейный праздник

Помимо больших праздников на уровне городов и поселков, Чагаа-Байрам празднуют практически в каждой семье. Многие разводят огонь на каменном алтаре, расположенном прямо у себя во дворе. Люди повторяют обряд угощения Духа Огня. Непременная часть такого ритуала — молоко. Корова, от которой его берут, не должна быть старой или чем-то болеть. Во время ритуала в своем дворе жители также привязывают ленточки-кыйра и произносят благопожелания. На праздничный стол в этот день непременно выставляют национальные блюда, а ещё часто ходят друг к другу в гости.

Дата Чагаа-Байрам в 2025 году пока не определена. Правительство Республики Алтай традиционно устанавливает её не позднее чем за месяц до прихода «Праздника белого месяца».