05.09.18. Киев – Мумбай

Сегодня мы вылетаем в Мумбай из Киева рейсом а/к Air Arabia:

Киев - Шарджа G9261 14:15 - 20:15

Шарджа - Мумбай G9406 23:45 - 04:15 +1

Встреча с руководителем группы за 2 часа до вылета в аэропорту Борисполь.

06.09.18. Мумбай

По прилету нас встретит трансфер и доставит в отель. Моментальное поселение в отель, короткий отдых.

Мумбай - столица штата Махараштра, ранее известная как Бомбей, расположен в юго-западной части Индии и занимает полуостров, первоначально состоящий из семи островков, лежащих на побережье западной Индии. Мумбаи является финансовым и коммерческим центром страны и имеет главный порт в Аравийском море.

Тем не менее, есть еще одно лицо Мумбаи, города, который относится к самым густонаселенным городам мира. Мумбаи находится на месте древнего поселения и получил свое название от местной богини «Мумба» - формы Парвати, супруги Шивы, одного из главных богов индуизма, чей храм когда-то стоял там, где сейчас расположен юго-восточный сектор города Мумбаи.

Завтрак в отеле. После завтрака мы выезжаем на обзорную экскурсию по городу.

Среди главных достопримечательностей мы увидим следующие:

Ворота Индии - это памятник, построенный в 20 веке в городе Мумбаи штата Махараштра в Западной Индии. Он расположен на набережной в районе Аполлон-Бундер в Южном Мумбаи и имеет вид на Аравийское море.

Вокзал Чхатрапати-Шиваджи - исторический железнодорожный вокзал и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО в Мумбаи, который служит штаб-квартирой Центральных железных дорог.

Хаджи Али Дарга - это мечеть, расположенная на острове от побережья Worli в южной части Мумбаи. В непосредственной близости от самого города, Дарга является одной из самых узнаваемых достопримечательностей Мумбаи.

Продвигаясь дальше, мы увидим Терминал Виктории, Здание Высшего суда Бомбея, набережную и пляж Чаут-Патти, а также знаменитый отель Taj Mahal Palace 5*.

После экскурсии возвращение в отель. Отдых. Ночь в отеле Мумбая.

07.09.18. Мумбай – Нашик (180 км / 4 часа)

Завтрак в отеле. После завтрака выезд в г. Нашик. По прибытии поселение в отель.

Нашик считается одним из главных мест, которые посещают паломники в штате Махараштра. Главная причина этого заключается в том, что он расположен на берегах святой реки Годавари и является домом для нескольких почитаемых храмов и Гхатов. Еще одной привлекательной чертой города Нашик является тот факт, что он служит одним из мест проведения празднества Кумбх-Мела, которое проводится всего лишь 1 раз в 12 лет.

По прибытии в город Нашик нас ждет посещение Храма Трембакшвер. Тримбакшвер - древний центр индуистских паломников, расположенный у истоков реки Годавари - самой длинной реки на полуострове Индии.

Тримбакшвер является обителью одного из двенадцати Джойтирлинг. Необыкновенная особенность находящегося здесь Джойтирлинга - это Линга в храме, в виде трех лиц, воплощающих Тридева: Господа Брахму, Господа Вишну и Господа Шиву. Ныне существующий храм Тримбакшверов был построен Пешвой Баладжи Баджирао третьим (1740-1760 гг.) на месте старого храма. Есть входные ворота со всех четырех сторон, а именно: Восток, Запад, Юг и Север. Согласно духовным концепциям, направление Восток обозначает начало, Запад обозначает зрелость, Юг означает выполнение или завершение, а Север означает откровение.

Вечерние посещения виноградников SULA VINEYARDS. В 1996 году Раджив Самант посадил первый виноград в Нашике, и сегодня этот регион является не только главным винодельческим регионом Индии, но также здесь производится 80% индийского вина. Компания «Sula» владеет территорией более 3000 акров, на которой расположены различные винодельни. «Sula Vineyards» является домом для некоторых из лучших сортов винограда в Индии, а также местом новейших инноваций и технологий виноделия. Фермеры являются партнерами в производстве превосходных вин, и «Sula Vineyards» сотрудничает с ними, обучая их и поддерживая на местах, делясь новейшими практиками виноделия. Таким образом, натуральная продукция вместе с опытом крупной винодельни создают шедевры винного искусства Индии.

Мы сможем исследовать винные заводы и насладиться дегустацией вин или просто прогуляться по территории «Sula Vineyards». Вина марки «Sula» являются, пожалуй, самыми популярными и самыми доступными винными заводами Индии. C 1997 года «Sula» выросла до винодельни мирового класса. Их вина включают в себя Sauvignon Blanc, Chenin Blanc, Rose, Sparkling Brut And Rose, Viognier, Riesling, Shiraz, Merlot, Zinfandel, Cabernet Sauvignon, Syrah.

После экскурсии трансфер в отель, отдых. Ночь в отеле Нашика.  

08.09.18. Нашик – Аурангабад (190 км / 5 часов)

Завтрак в отеле. После завтрака мы начинаем свой путь в Аурангабад.

По дороге заезд в Рамкунд.

Рамкунд - священный купальный гхат на берегу реки Годавари, который становится местом проведения впечатляющего праздника Кумбха Мела. Расположенный в центре города Нашик, Рамкунд принимает сотни индийских паломников, прибывающих ежедневно, чтобы искупаться и помолиться. В легендах говорится, что Рама жил в Нашике во время его 14-летнего изгнания. Считается, что Рамкунд  - это место, где купались Рама и его жена Сита.

В 7 км от города, расположен знаменитый Храм Мукти Дхам. Храм построен из чистого белого мрамора Макраны и имеет необычную архитектуру. По словам индусов, посещение этого храма эквивалентно посещению четырех святых центров или «дхам». Увлекательная особенность этого храма заключается в том, что его стены содержат надписи из 18 глав Гиты. Можно будет сделать фото.

Пещеры Пандавлены были построены джайн-королями. Это группа из 24 буддийских пещер Хинаяны, которым около 2000 лет. Они расположены примерно в 8 км от Нашика. Из всех пещер самые известные пещеры №10 и пещера №3. В то время как в пещере №3 есть большая Вихара с привлекательными скульптурами, у пещеры №10 есть Вихара, которая намного более прекрасна и старше по сравнению с пещерой №3.

Позже продолжаем наш путь в Аурангабад. По прибытии поселение в отель.

Город Аурангабад был основан в 1610 году на месте деревни Хирки Малик Амбар премьер-министром Муртазы Низам Шах II. Когда Фатех Хан, сын Малика Амбара, стал преемником в 1626 году, он дал городу имя «Фатехпур». Позже, в 1653 году, когда принц Аурангзеб стал вице-королем Декана, он сделал город своей столицей и назвал его Аурангабадом. Аурангзеб добавил стены, которые примыкают к центральной части города в 1686 году, чтобы противостоять атакам маратхов. В город входят четыре основных шлюза - Дели Дарваза, Джална Дарваза, Пейтан Дарваза и Мекка Дарваза. Девять вторичных шлюзов также стали частью оборонительной системы этого города.

Регион города Аурангабад  всегда был выдающимся регионом на плато Декан. Будучи населенным с каменного века, он имеет продолжительную художественную и культурную историю, на протяжении которой несколько династий вносили свой вклад в ее развитие. Правило Маурья ознаменовало появление буддизма в Махараштре.

Сегодня Аурангабад - это оживленный город штата Махараштра с разнообразными крупными и малыми предприятиями, прекрасным шелковым текстилем и изысканной ручной парчой из серебрянных и золотых тканей «Himroo» мирового масштаба. Для ученых и любителей искусства и культуры город более известен как ворота в древние пещеры Аджанты и Эллоры, известные как сокровища индийского искусства и скульптуры.

Отдых и ночь в отеле Аурангабада.

09.09.18. Аурангабад – экскурсия в пещеры Аджанта (110 км / 2,5 часа) с возвращением в Аурангабад

После завтрака посещение пещер Аджанта.

Раздвигая перед собой буйные заросли зелени, один из солдат вдруг резко вскрикнул, заставив всех остальных остановиться и буквально застыть в изумлении: прямо над ними возвышалась огромная каменная статуя Будды. Спустя несколько минут, когда прошло первое волнение, англичане, забыв об охоте, решили осмотреться и более детально изучить эту местность. Увиденное еще больше их заинтересовало: их взорам открылись множество ходов, уводящих путников глубоко в недра горы. Примерно так написано в документе 19-го века, когда случайно (!) был найден заброшенный буддистский пещерный монастырь неподалеку от селения Аджанта.

На скалистом утесе подковообразной формы в заливе реки Вагхоры англичане обнаружили 29 пещер, протяженностью чуть более 500 метров. Сохранившиеся пещерные чайтьи (храмы) и вихары (кельи), украшенные внутри и снаружи скульптурами и удивительной красоты каменными фресками, говорили о том, что перед ними предстал покинутый людьми древнейший буддистский монастырь. Как позже удалось выяснить, впервые эти места были обжиты монахами еще во II веке до нашей эры, а примерно в IX веке нашей эры, когда внимание к буддизму в Индии было не столь велико, храм был покинут и заброшен. Безусловно, время не могло не сказаться на состоянии монастыря: помещения постепенно разрушались, зарастали вьющимся плющом, а дикие животные (обезьяны, тигры, медведи) находили в подземных залах приют для себя и своего потомства.

В 1843-м году англичанин Джеймс Фергюссон отправляется в Индию с целью более детального изучения пещер Аджанты, дата строительства которых уходит своими корнями в глубочайшую древность.

То, что он увидел, произвело на него сильнейшее впечатление: 29 пещер были вырублены в твердейшем базальте, 24 зала оказались заброшенными монастырями, а еще 5 – храмами. В них, на удивление, прекрасно сохранились великолепные росписи, описывающие различные этапы жизни Будды и скульптуры божества. По результатам своей поездки Джеймс Фергюссон сразу же написал научный доклад в Королевское Азиатское Общество. Кроме этого его волновала и дальнейшая судьба этого случайно найденного памятника истории: местный климат и набеги грабителей могли полностью уничтожить этот грандиозный комплекс. Конечно, после отчета Фергюссона индийские власти уже не могли оставаться в стороне: для дальнейшего исследования и для зарисовки наскальных рисунков пещер Аджанты Восточно-Индийская компания отправляет в штат Махараштра капитана Британской армии и художника Роберта Гилла.

Настенную живопись пещер Аджанты некоторые ученные называют не иначе, как энциклопедией жизни всего индийского общества. По ней можно составить определенное представление не только о том, как жили в древности властители страны, но и узнать о буднях нищих и обездоленных. В подземных залах нет ни одного пустующего уголка, отовсюду на гостя «смотрят» боги и люди, животные и цветы. Все они о чем-то повествуют под музыку небесных сфер, многие скульптуры изображены поющими или танцующими. Роспись, созданная монахами в далекие времена, словно таинственная книга бытия, которая должна рассказать потомкам, что все в мире взаимосвязано: люди, боги, животные, небо и земля. Кроме этого, невозможно не упомянуть, что на картинах в пещерах Аджанты в рисунках можно проследить жизнь великого учителя Будды: от его просветления, перевоплощений и до ухода из жизни.

Примерно в 1928 году итальянскими учеными, занимавшимися изучением пещер Аджанты, были сделаны фотоснимки, которые они со временем опубликовали в средствах массовой информации. Мир был потрясен искусством древних мастеров, и эта наскальная живопись была признана «самым выдающимся художественным достижением Азии». Уникальность пещер Аджанты со временем была признана и Всемирной Организацией ЮНЕСКО, которая в 1983-м году включила их в список памятников мирового наследия. В наши дни пещеры Аджанты представляют собой музей буддистского искусства, посетить который могут все желающие независимо от их веры.

Обойти все пещеры Аджанты за один день под силу не каждому путешественнику, однако, и часть увиденного за время экскурсии буддистского храмово-монастырского пещерного комплекса, оставит самые яркие воспоминания.

После экскурсии возвращение в отель, свободное время, отдых.

Ночь в отеле Аурангабада.

10.09.18. Аурангабад – пещеры Эллоры с возвращением в Аурангабад

Пещеры Эллоры, которые находятся в 29 км на северо-запад от Аурангабада, возможно, расположены не в столь впечатляющем месте, как их более древние сестры в Аджанте, но удивительное богатство их скульптуры полностью компенсирует этот недостаток.

Всего 34 буддистских, индуистских и джайнских пещеры — некоторые из которых создавались одновременно, конкурируя друг с другом — опоясывают подножие, протянувшегося на два километра утеса Чамадири (Chamadiri) в том месте, где он переходит в открытые равнины. Главная достопримечательность этой территории — гаргантюанских размеров храм Кайлаша — поднимается ввысь из огромной, с отвесными стенами впадины в склоне холма. Самый большой монолит мира, этот невероятно огромный кусок твердого базальта превращен в живописное скопление взаимопересекающихся залов с колоннадами, галерей и священных алтарей.

Храмы Эллоры возникли в эпоху государства династии Раштракутов, которые в 8 веке объединили под своей властью западную часть Индии. В средневековье многие считали государство Раштракутов величайшим государством, его сравнивали с такими могучими державами, как Арабский халифат, Византия и Китай.

Пещеры были созданы в период с 6 по 9 столетие нашей эры. Всего в Эллоре существует 34 храма и монастыря. Внутреннее убранство храмов не столь драматично и богато, как в пещерах Аджанты. Однако здесь присутствуют утончённые скульптуры более красивой формы, наблюдается сложный план и размеры самых храмов больше. В скалах были созданы длинные галереи, а площадь одного зала порою достигала 40х40 метров. Стены искусно декорированы рельефами и каменными скульптурами. Храмы и монастыри создавались в базальтовых холмах на протяжении половины тысячелетия (6-10 век нашей эры). Также характерным является и то, что строительство пещер Эллоры начали примерно тогда, когда святые места Аджанты были заброшены и потеряны из виду.

Все индусские постройки расположены вокруг самого выдающегося храма Кайлаш, который олицетворяет священную гору Тибета. В отличие от спокойного и более аскетического убранства буддийских пещер, индуистские храмы отделаны броской и яркой резьбой, что очень характерно для индийской архитектуры.

Возрождение брахманизма набирало силу в течение трех последующих веков при покровительстве королей Чалукья (Chalukya) и Раштракута (Rashtrakuta) — двух могущественных династий, благодаря которым была выполнена большая часть работ в Эллоре, включая создание храма Кайлаша в 8 в.

Третья и последняя стадия взлета строительной деятельности на этой территории пришлась на конец первого тысячелетия новой эры, когда местные правители обратились от шиваизма к джайнизму направления дигамбара. Небольшая кучка менее выдающихся пещер на севере от основной группы стоит как напоминание об этой эпохе.

В отличие от уединенно расположенной Аджанты, Эллора не избежала последствий фанатической борьбы с другими религиями, сопровождающей пришествие к власти мусульман в 13 в. Худшие крайности предпринимались во время правления Аурангзеба, который в припадке благочестия приказал систематически разрушать “языческих идолов”. Хотя Эллора и поныне носит шрамы того времени, большая часть ее скульптуры осталась чудесным образом нетронутой. Тот факт, что пещеры были вырублены в твердых скалах, вне зоны воздействия муссонных ливней, определил их сохранность в замечательно хорошем состоянии.

После посещения пещер Эллоры, мы посетим такие достопримечательности города, как Форт Даулатабад и Биби Ка Макбара.

Даулатабад Форт - расположенный на вершине холма, он был построен в 14 веке. Его первым владельцем был Мухаммад Бин Туглук. Правитель переселил жителей Дели сюда, но люди после двух лет отказались здесь жить из-за нехватки воды. Форт высотой 200 метров стоит на конусообразном холме. Вход в этот форт - это узкий мост, который может использоваться только двумя людьми в одно время. Чанд Минар, Чини Махал и Барадари - некоторые из самых любимых построек внутри форта. Чанд Минар был установлен Алауддином Брахманом Шахом в 1435 году. Он достигает 63 метра в высоту и стоит напротив Джумма Масджид. Джумма Масджид имеет столбы, которые первоначально принадлежали храму. Чини-Махал расположен на нижней стороне форта, и здесь 16ти-летний царь Гольконда был заключен в тюрьму Аурангзебом. Барадари находится на вершине.

Биби Ка Макбара. Между 1651 и 1661 годами н. э. принц Азам Шах заказал этот мавзолей в память о своей матери Рабии-уль-Даурани (жена великого правителя Аурангзеба). Из-за его большого сходства с Тадж-Махалом (седьмое чудо света) Биби Ка Макбара также именуется как «Тадж-Декан» или «Дакхани-Тадж». Он был построен с намерением захватить славу Тадж-Махала, но не мог. Сегодня он защищен Археологической службой Индии. Биби Ка Макбара - главная достопримечательность Аурангабада.

После экскурсии возвращение в отель, отдых.

Ночь в отеле Аурангабада.

11.09.18. Аурангабад – Пуне (240 км / 6 часов)

После завтрака в отеле, выезд в Панчакки («водяная мельница») - берет свое название от мельницы, которая использовалась для измельчения зерна для паломников. Этот памятник, расположенный в Аурангабаде, отображает процесс научной мысли, отображенный в средневековой индийской архитектуре. Комплекс Панчакки был местом обители великих суфийских святых, которые собрались в Индию в 12 веке. Панчакки – спокойное и мирное место, которое визуализирует жизнь, существовавшую в средневековье. Посетители, имеющие чувствительное воображение, могут услышать удары барабана и гудящий шум людей, перемещающихся по всему комплексу.

Позже переезд в Пуну. По прибытии в Пуну - экскурсия по городу,  которая начинается со Дворца Ага Хана. Верное своему названию, это место может похвастаться итальянскими арками и просторными лужайками. Это место совсем не похоже на тюрьму, но британцы заключили именно сюда Махатму Ганди и его жену Кастурбу Ганди. Архитектура дворца напомнит сказочные постройки.

Шанивар Вада - исторический дворец, который стал местом политической власти во время правления Баджирао-I и стал настолько заметным, что до нынешнего времени дворец был символом города и его культуры. Построенный в 1736 году, Шанивар Вада когда-то был дворцом великих правителей Пешвы. Вада (форт) был разрушен крупным пожаром в 1827 году, причина пожара до сегодняшнего дня остается загадкой.

The Osho International Commune - Международная Коммуна Ошо, - находится в парке Когорян, привлекая тысячи иностранцев, желающих принять участие в курсах медитации, организованных Ашрамом. Коммуна была основана Ошо Раджнишем, который умер в 1990 году. Его самадхи находится в Ашраме. У коммуны есть прекрасные сады, открытые для публики по утрам и вечерам.

Национальный Музей Войны - является военным мемориалом в Пуне, посвященным мученикам войны за независимость. Mig 23 BN, который использовался во время войны в Каргиле, хранится на мемориале. Также сохранилась копия ныне выведенного из эксплуатации фрегата INS Trishul, который служил в португальско-индийской войне и Индо-Пакистанской войне 1971 года.

Позже мы отправляемся в один из лучших ретритов как штата, так и всей страны. Название ретрита оставим в тайне до подтверждения Вашего участия.

12.09.18 – 16.09.18. Пребывание в ретрите.

Последующие 5 дней мы сможем испробовать на себе чудеса местного ретрита уровня 5*.

Выбрав одно из 9ти направлений, каждый участник группы сможет полностью погрузиться в атмосферу оздоровления и релакса.

Уникальная природа вокруг этого отеля придаст особую изюминку нашему пребыванию здесь. Минималистический архитектурный дизайн отеля в соединении с озерами и горными долинами вокруг придают ещё больше натуральности и объединению с природой: ты как-бы сливаешься с ландшафтами вокруг.

Здесь мы откроем для себя чудеса воссоединения со своей внутренней энергией, которая заряжает тело новой и освежает разум. Это лучшее место для подобной трансформации.

Это – рай, с великолепным выбором терапий, таких как традиционная аюрведа, восточная акупунктура и ароматерапевтические массажи, детоксикационный Чи Неи Тсанг, тонизирующие процедуры для тела, коконные обертывания и праническая очистка чакр. В дополнение гидротерапия: хаммам, душ Виши, открытая колониальная и успокаивающая бальнеотерапия. И все это на осное натуральных масел и скрабов, которые способствуют лечению не только поверхностному, но и внутреннему резонансу, в результате которого человек достигает новый уровень гармонии и умиротворенности.

Особым дополнением является питание – «SPA-кухня»: все натуральное, органическое, здоровое, вегетарианское с уточненной подачей. Философия питания здесь поощряет умеренность, а не лишение, поэтому даже если целью пребывания здесь станет потеря веса – голодными Вы точно не останетесь!

Одним словом, нас ожидает настоящий релакс и «погружение в себя»!

16.09.18. Трансфер в Мумбай (150 км / 4 часа)

Вечером выселение из ретрита и трансфер в Мумбай для вылета в Киев рейсом а/к Air Arabia:

Мумбай - Шарджа G9407 04:45 - 06:20

Шарджа - Киев G9260 09:00 - 13:25