Репутацию Бодрума как дорогого курорта во многом формируют соцсети. Такой вывод сделал президент Ассоциации отельеров и инвесторов Бодрума (BODER) Омер Фарук Денгиз, выступая в секции «Отели и развитие» туристической ярмарки ATF24. По его словам, блогеры некорректно представляют информацию о местных ценах в туристическом секторе.

Омер Фарук Денгиз пояснил, что не отрицает подорожавшие номера в отелях и блюда в ресторанах в Бодруме. Однако, по его словам, пользователи в соцсетях представляют информацию так, будто проблема существует исключительно в рамках этого курорта, а не по всей Турции. Цены растут вслед за затратами, но в Бодруме по-прежнему есть и отели с доступными прайсами, считает он.

Представитель отельеров Бодрума даже обвинил блогеров в некой спланированной информационной кампании. В качестве доказательств он привел анализ недавнего поста «Я съел пиццу за 10 400 TL в Бодруме» при помощи сервиса Google Lens. Последний показал, что фото в посте на самом деле опубликовано на Tripadvisor еще в 2020-м году. Отельер отметил, что необходимо предотвращать распространение подобной ложной информации, но конкретных мер в своем выступлении не предложил.

2025 год, по прогнозам Омера Фарука Денгиза, будет для Бодрума существенно сложнее текущего. Однако, по его словам, это не значит, что отельерам необходимо давать большие скидки, иначе это негативно скажется на качестве предоставляемых услуг.

На туристическом рынке комментируют, что попытка обвинить в сложностях отельеров Бодрума блогеров выглядит сомнительной, поскольку проблему завышенных цен признают и сами представители отрасли. Ранее Profi.Travel сообщал, что президент Ассоциации профессиональных менеджеров отелей Бодрума Сабахаттин Думан назвал основной причиной такой ценовой политики дисбаланс доходов и затрат. Сильно сократившийся туристический сезон в Бодруме вносит в ситуацию свои коррективы. А поскольку отдых на курорте традиционно был выше по стоимости, чем в других регионах Турции, повышение цен местными отельерами и рестораторами оказалось более заметно.

Алтайский новый год — Чагаа-Байрам — отмечается масштабно и ярко, но со строгим соблюдением традиций. Приехавшие сюда туристы смогут увидеть традиции и обычаи по разведению ритуального костра, подготовку и завязывание ритуальных лент кыйра. Всё это под аккомпанемент алтайских песен и с национальными угощениями на столе.

Чагаа-Байрам означает «Праздник белого месяца» и символизирует обновление человека и природы. Отмечают его в новолуние — в середине февраля. Дата каждый год определяется по лунному календарю и является в Республике Алтай нерабочим днем.

Празднуют Чагаа-Байрам широко. Главным центром торжеств по случаю алтайского Нового года становится Горно-Алтайск. В муниципалитетах проходят свои праздники, а каждая местная семья в этот день непременно собирается за праздничным столом.

Обряды Чагаа-Байрам

Площадкой для ритуалов Чагаа-Байрам становится священное место, которое непременно ориентировано на восток. Туристам важно знать, что возле них нельзя шуметь и сквернословить. Обязательный элемент обрядового места — тагыл, то есть жертвенник.

Местные жители приходят на праздник в кеп-кийим — в особой праздничной национальной одежде одежде. Собравшиеся на празднование устраивают шествие к тагылам. Обязательный элемент Чагаа-Байрам — можжевельник. Местные жители верят, что он — одушевленное растение, поэтому часто используют его в своих обрядах. На войлочный ковер рядом с очагом также выкладывают принесенное угощение и белое молоко.

Во время обряда в очаге разжигают ритуальный священный огонь. Распорядитель праздника обращается к Духу Огня и сжигает в очаге принесенные продукты. Этот обряд называется кормлением духа. Обращаются во время церемонии также к Духу-Хозяину Алтая и другим покровителям этих мест.

Чагаа-Байрам — еще и весёлый праздник

После ритуальной части алтайского Нового года начинается веселье. Участники играют на народных инструментах, поют песни и читают отрывки из местных героических сказаний. Самые ловкие и умелые участники могут показать свою удаль, соревнуясь в традиционных видах спорта.

Один из самых увлекательных ритуалов праздника — дьерге ангданар. Участники дружно скатываются со склона горы. Причем не просто так, а перекатом. Считается, что снег очищает тело и одежду катящегося от всякой скверны, а сам человек вбирает в себя силу земли. Скатывающиеся с горы даже соревнуются в дальности. Кто укатится дальше всех, у того и предстоящий год будет счастливее.

Чагаа-Байрам — семейный праздник

Помимо больших праздников на уровне городов и поселков, Чагаа-Байрам празднуют практически в каждой семье. Многие разводят огонь на каменном алтаре, расположенном прямо у себя во дворе. Люди повторяют обряд угощения Духа Огня. Непременная часть такого ритуала — молоко. Корова, от которой его берут, не должна быть старой или чем-то болеть. Во время ритуала в своем дворе жители также привязывают ленточки-кыйра и произносят благопожелания. На праздничный стол в этот день непременно выставляют национальные блюда, а ещё часто ходят друг к другу в гости.

Дата Чагаа-Байрам в 2025 году пока не определена. Правительство Республики Алтай традиционно устанавливает её не позднее чем за месяц до прихода «Праздника белого месяца».